Хуторское казачье общество «Ашапский Свято-Троицкий хутор» уже более десяти лет стоит на страже порядка и реализует много добрых дел

Ашапские казаки называют себя казаками по духу. «Есть казаки по  крови, а есть по духу. Вот мы – казаки по духу», — убеждён атаман  ашапских казаков Юрий Скоробогатов. Фото: Наталья Шейфер

Не знаю, жили ли казаки в Ашапе в стародавние времена, но сегодня они  здесь точно есть. Причём, уже более десяти лет. И, конечно же, давно не являются диковиной для местного населения

Казаки по духу

Ашапские казаки называют себя казаками по духу.

- Есть казаки по крови, а есть по духу. Вот мы – казаки по духу, — убеждён атаман ашапских казаков Юрий Скоробогатов.

Признаться, я о таком определении не слыхала. Для меня казаки всегда были большой загадкой. Честно пыталась что-то почерпнуть из исторических данных о происхождении казаков, но неизменно запутывалась на первых же страницах. И мне, разумеется, было интересно пообщаться с казаками, и узнать, чем же занимаются они в наших краях.

Юрий Вячеславович перелистывает пухлые папки документов. В них аккуратно сложена история. Именно так, по листочку, по документу, по фотографии. По ним можно отследить, когда и что появилось, зарегистрировалось, как работает.

Как начиналось

Хуторское казачье общество в Ашапе зародилась в феврале 2009 года. В то время уже существовало станичное казачье общество в Орде.

Как рассказал Юрий Вячеславович, ординский атаман Вячеслав Накаряков обратился тогда с предложением организовать хуторское общество в Ашапе. Провели установочный круг (общее собрание), где подробно обсудили все вопросы. Идея ашапцам понравилась. Вступить в казачье общество пожелали  около двадцати человек.

Тогда же наказным атаманом избрали Юрия Скоробогатова. Присягу назначили на 14 июня. Ждали этого дня, но случился неожиданный «сюрприз». За четыре месяца, прошедшие с момента первого собрания, из двадцати человек желающих на присягу решились только шестеро.

- Думаю, люди хорошо подумали и поняли, что к подобному шагу не готовы, — говорит Юрий Скоробогатов. – Осуждать их нет смысла. Звание казака — это ведь не только красивый мундир и папаха. А прежде всего, ответственность перед сообществом, перед земляками и перед своей  семьёй. Далеко не каждый может взвалить такое на свои плечи.

В новой форме с волнением в сердце и твёрдым решением стать примером для своих земляков ашапцы произносили слова присяги и целовали крест. Присяга проводилась в местном Свято-Троицком храме. Из Орды приехали казаки и старейшины. Каждое слово, каждая минута торжества остались в памяти навсегда. Юрий Скоробогатов, Алексей Винокуров, Павел Канисев, Сергей Скоробогатов, Владимир Любимов, Алексей Лобовиков до сих пор опора хуторского общества. Примечательно, что Ординское станичное общество в 2016 году перестало существовать, а Ашапское развивается.

Некоммерческая организация казаков развивается и пополняется единомышленниками, в числе которых Роман Антонов, Михаил Опарин, Сергей Зеленин, Иван Мораев, Игорь Мораев, Виктор Киселёв, Иван Лиханов, Михаил Созин. В 2017 году казачье общество перерегистрировалось. В прошлом году у него появилось и своё знамя.

Всё в порядке

Организуясь, ашапские казаки уже знали, чем займутся. Охраной общественного порядка, работой с молодежью, помощью ашапскому храму,  местными инициативами.

- В Доме культуры в выходные проводили молодёжные дискотеки. Случались конфликты, молодежь употребляла спиртное. А ведь это наши местные ребята, нельзя было допустить, чтобы бедокурили, — в разговор вступает Алефтина Скоробогатова, супруга и верная помощница атамана.

Казаки отправились дежурить на дискотеках. И добились, что на танцы с алкоголем молодежь уже не приходила, беспорядков не устраивала.

- Теперь, если на массовое мероприятие приезжают сотрудники полиции и видят казаков, они уверены: всё будет в порядке! – говорит атаман.

Шагают кадеты

Как только казаки создали НКО, они участвовали в конкурсе нефтяной компании. Проект «Дорога героев — дорога отцов» вошел в число победителей. На средства гранта восстановили братскую могилу времён гражданской войны. Приобрели катамараны и палатки. Туристическое снаряжение используют ашапские кадеты, когда сплавляются по Ирени к могиле красноармейца Петухова.

Казаки же выступили с инициативой организовать в местной школе кадетские классы. Осенью 2009 года открылся первый кадетский класс. Сегодня их семь.

Сначала в кадеты шли с 4 класса, это был прокадетский класс. Присягу дети принимали только через год, в пятом. Теперь в прокадеты принимают с первого класса – так пожелали родители. И в новом учебном году в школе будет уже два первых прокадетских класса.

Кадеты Ашапской школы входят в состав краевого содружества «Кадетское братство», занимают призовые места в региональных фестивалях и конкурсах, получают дипломы и грамоты.

Подготовкой кадетов занимаются педагоги Алексей Николаевич Винокуров и Михаил Викторович Созин. Благодаря поддержке управления образования и администрации Ординского округа школе появилась традиция кадетских балов.

Своя лыжня

Ни один праздник в Ашапе не проходит без казаков. Они и на охране общественного порядка, и главные организаторы и участники спортивных соревнований, мастер-классов, любых других активностей.

Яркие костюмы казачек, строгие мундиры казаков добавляют колорит в общую яркую картину праздника.

Съездили однажды казаки на «Лыжню России» в Орду и подумали: а почему бы не провести лыжные забеги в Ашапе? Вскоре организовали свою лыжню, ашапскую, и проводят её ежегодно 23 февраля. Как полагается, с призами, медалями, грамотами, горячим чаем и пирогами. От участников, говорят, отбоя нет, на лыжню выходит до 60 спортсменов-любителей. Мероприятие стало традиционным. Как и Рождественская ёлка  - тоже инициатива казаков.

С богом в сердце

«Мы русские. С нами Бог!», — сказал когда-то знаменитый полководец Александр Васильевич Суворов. А ашапские казаки заверяют: «Бог и церковь  в наших душах». Потому, как помочь храму для них первейшее дело.

Казаки предложили сельчанам пожертвовать храму кто сколько может, чтобы организация заплатила на отопление, когда у нее не было чем рассчитаться за коммунальную услугу.

За этим добрым делом последовали и другие – внутренний ремонт здания церкви, покраска крыши, ремонт колокольни, приобретение и установка колоколов. Вскоре написали новый конкурсный проект «Тепло храма каждой душе», на средства которого провели в храм газ, приобрели газовое оборудование. На котельную вновь собирали всем миром, сами же и строили её в свободное время.

На строительство купели грант уже не понадобился. Казаки деньги собрали, сами и построили. Раньше приходилось каждый год в январе на Крещение делать на пруду прорубь, устанавливать лестницу в воду и дежурить постоянно около полыньи. Теперь в Ашапе есть стационарная купель, где каждый может безопасно окунуться в любое время года.

В 2019 году с просьбой установить поклонный крест на месте гибели белогорских монахов около села Сосновка к казакам обратилась Нина Александровна Мальгинова, староста ашапской церкви. Место гибели иноков ей показала её мать. После установки креста в Духов день прошел крестный ход, который стал традиционным.

Вместе-лучше

- Низкий поклон нашим жителям, предпринимателям – они никогда не остаются в стороне и откликаются на наши инициативы, помогают кто чем  может. Если ремонт — краской, пиломатериалами. Если праздник, — сладостями, призами. Все понимают, — вместе сделать какое-то дело гораздо легче, — говорит Юрий Вячеславович.

И благодарит жён казаков.

- Что бы мы без них смогли? Многие домашние дела ложатся на их плечи, ведь мужчины после работы или в выходной день заняты общественными делами. А наши супруги ещё и тут нам помогают – и праздники организовывают, и пироги стряпают, паломников и детей угощают. Так что они заслуживают самой высокой похвалы и благодарности за поддержку.

И дети ашапских казаков всегда при деле, там же, где их родители. Они и помощники, и активные участники любых мероприятий. И, конечно же, учатся в кадетских классах. Долг и честь познаются с младых ногтей.

Историки до сих пор ведут полемику, относить ли казаков к отдельной национальности или этносу, и откуда их истинные корни. Оставим эти споры ученым. Главное ведь в том, в чем их польза. Хотя ашапские казаки не являются казаками по крови, но живут они по установленным веками казачьим устоям – с православной верой и любовь к своей земле, активно занимаясь делами своего села, служат общественному благу.